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	<title>Caute@lautre.net</title>
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	<description>Philosophie classique et philosophie contemporaine. Pr&#233;paration au baccalaur&#233;at. Conf&#233;rences et &#233;missions audios de philosophie. Ranci&#232;re, Birnbaum, Matheron, Althusser, Deleuze, Epicure. Mat&#233;rialisme et philosophie.</description>
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		<title>Caute@lautre.net</title>
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		<title>Demain, nous mourrons.</title>
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		<dc:date>2005-01-16T18:02:34Z</dc:date>
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		<dc:creator>Kierkegaard, S&#246;ren</dc:creator>



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&lt;p&gt;La mort incite l'homme charnel &#224; dire : &#171; Mangeons et buvons, car demain, nous mourrons. &#187; Mais c'est l&#224; le l&#226;che d&#233;sir de vivre de la sensualit&#233;, ce m&#233;prisable ordre de choses o&#249; l'on vit pour manger et boire, et o&#249; l'on ne mange ni ne boit pour vivre. L'id&#233;e de la mort am&#232;ne peut-&#234;tre l'esprit plus profond &#224; un sentiment d'impuissance o&#249; il succombe sans aucun ressort ; mais &#224; l'homme anim&#233; de s&#233;rieux, la pens&#233;e de la mort donne l'exacte vitesse &#224; observer dans la vie, et elle lui indique (&#8230;)&lt;/p&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;La mort incite l'homme charnel &#224; dire : &#171; Mangeons et buvons, car demain, nous mourrons. &#187; Mais c'est l&#224; le l&#226;che d&#233;sir de vivre de la sensualit&#233;, ce m&#233;prisable ordre de choses o&#249; l'on vit pour manger et boire, et o&#249; l'on ne mange ni ne boit pour vivre. L'id&#233;e de la mort am&#232;ne peut-&#234;tre l'esprit plus profond &#224; un sentiment d'impuissance o&#249; il succombe sans aucun ressort ; mais &#224; l'homme anim&#233; de s&#233;rieux, la pens&#233;e de la mort donne l'exacte vitesse &#224; observer dans la vie, et elle lui indique le but o&#249; diriger sa course. Et nul arc ne saurait &#234;tre tendu ni communiquer &#224; la fl&#232;che sa vitesse comme la pens&#233;e de la mort stimule le vivant dont le s&#233;rieux tend l'&#233;nergie. Alors le s&#233;rieux s'empare de l'actuel aujourd'hui m&#234;me ; il ne d&#233;daigne aucune t&#226;che comme insignifiante ; il n'&#233;carte aucun moment comme trop court ; il travaille de toutes ses forces &#224; plein rendement, pr&#234;t cependant &#224; sourire de lui-m&#234;me si son effort se pr&#233;tend m&#233;ritoire devant Dieu, et pr&#234;t &#224; comprendre en son impuissance qu'un homme n'est rien et qu'en travaillant avec la derni&#232;re &#233;nergie, l'on ne fait qu'obtenir la v&#233;ritable occasion de s'&#233;tonner de Dieu.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;S&#246;ren KIERKEGAARD, &lt;strong&gt;Sur une tombe&lt;/strong&gt;, &#233;d. Tisseau, trad. Tisseau, Bazoges-en-Pareds, 1949, p. 16-17.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
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