Philosophie des toutous 3 - Haraway : Cayenne, histoire d’un dressage
3 juin 2020, 13:43, par André
1)C’est très intéressant car elle compare les relations entre le hommes et les chiens à celles des hommes entre eux. Pour elle, il faut faire preuve d’esprit, les chiens ne sont pas des machines. L’esprit du chien et de l’humain est lié.
Elle compare les relations de son filleul avec on instructeur de Karaté à celles qu’il a avec Cayenne. En l’occurrence, Marco salut son instructeur, se courbe avant son cours comme Cayenne s’assoit devant lui lorsqu’il lui demande. On pose des règles qui doivent être respectées par les uns et les autres.
En fait il s’agit là d’éducation, de partage , et non pas d’un rapport de supérieur à inférieur. C’est un rapport de confiance qui se met en place.Il n’y a pas de hiérarchie entre les espèces ( Les humains seraient supérieurs aux autres) mais d’une interférence entre les 2. C’est ce qui permet de faire ensemble et de vivre ensemble en harmonie. Vivre ensemble serait donc vivre en harmonie, à égalité avec toutes les espèces existantes sur la terre. C’est un sujet aujourd’hui bien d’actualité. Les humains se sont crus supérieurs aux autres espèces terrestres (et même certains humains se croyaient supérieurs à d’autres humains). Or le corona virus a montré que la nature pouvait être plus forte et qu’il fallait respecté la place de chaque espèce. Entre les humains, ceux ne sont pas le monde ceux qui dirigeaient qui ont été les plus utiles pour l’humanité.
2) Dans la relation expérimentée par E Levinas, on retrouve cette idée que le chien et l’homme sont sur le même pied d’égalité. Ils se reconnaissent. Le chien devient le soutien de l’homme et inversement. Chacun respecte la place de l’autre.
3)Le fait de prendre au sérieux les rapports entre les chiens et les humains permet de mieux nous positionner, de savoir où se trouve la place de chacun, de la respecter et de construire son existence non sur des rapports de domination mais plutôt sur des rapports de partage, d’échanges qui permettent de construire un avenir commun, pour tous.
Caute@lautre.net
1)C’est très intéressant car elle compare les relations entre le hommes et les chiens à celles des hommes entre eux. Pour elle, il faut faire preuve d’esprit, les chiens ne sont pas des machines. L’esprit du chien et de l’humain est lié.
Elle compare les relations de son filleul avec on instructeur de Karaté à celles qu’il a avec Cayenne. En l’occurrence, Marco salut son instructeur, se courbe avant son cours comme Cayenne s’assoit devant lui lorsqu’il lui demande. On pose des règles qui doivent être respectées par les uns et les autres.
En fait il s’agit là d’éducation, de partage , et non pas d’un rapport de supérieur à inférieur. C’est un rapport de confiance qui se met en place.Il n’y a pas de hiérarchie entre les espèces ( Les humains seraient supérieurs aux autres) mais d’une interférence entre les 2. C’est ce qui permet de faire ensemble et de vivre ensemble en harmonie. Vivre ensemble serait donc vivre en harmonie, à égalité avec toutes les espèces existantes sur la terre. C’est un sujet aujourd’hui bien d’actualité. Les humains se sont crus supérieurs aux autres espèces terrestres (et même certains humains se croyaient supérieurs à d’autres humains). Or le corona virus a montré que la nature pouvait être plus forte et qu’il fallait respecté la place de chaque espèce. Entre les humains, ceux ne sont pas le monde ceux qui dirigeaient qui ont été les plus utiles pour l’humanité.
2) Dans la relation expérimentée par E Levinas, on retrouve cette idée que le chien et l’homme sont sur le même pied d’égalité. Ils se reconnaissent. Le chien devient le soutien de l’homme et inversement. Chacun respecte la place de l’autre.
3)Le fait de prendre au sérieux les rapports entre les chiens et les humains permet de mieux nous positionner, de savoir où se trouve la place de chacun, de la respecter et de construire son existence non sur des rapports de domination mais plutôt sur des rapports de partage, d’échanges qui permettent de construire un avenir commun, pour tous.