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	<title>Caute@lautre.net</title>
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	<description>Philosophie classique et philosophie contemporaine. Pr&#233;paration au baccalaur&#233;at. Conf&#233;rences et &#233;missions audios de philosophie. Ranci&#232;re, Birnbaum, Matheron, Althusser, Deleuze, Epicure. Mat&#233;rialisme et philosophie.</description>
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		<title>Caute@lautre.net</title>
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		<title>Chant d'ivresse</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Nietzsche, Friedrich</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;O homme ! Prends garde ! &lt;br class='autobr' /&gt;
Que dit minuit profond ? &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034;J'ai dormi, j'ai dormi, &#8212; &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034;D'un profond sommeil je me suis &#233;veill&#233; : &#8212; &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034;Le monde est profond, &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034;et plus profond que ne pensait le jour &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034;Profonde est sa douleur, &#8212; &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034;La joie plus profonde que la peine. &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034;La douleur dit : passe et finis ! &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034;Mais toute joie veut l'&#233;ternit&#233;, &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034; &#8212; veut la profonde &#233;ternit&#233; !&#034;&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.caute.lautre.net/-Sur-l-eternel-retour-" rel="directory"&gt;Sur l'&#233;ternel retour.&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;O homme ! Prends garde !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Que dit minuit profond ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;J'ai dormi, j'ai dormi, &#8212;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;D'un profond sommeil je me suis &#233;veill&#233; : &#8212;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;Le monde est profond,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;et plus profond que ne pensait le jour&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;Profonde est sa douleur, &#8212;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;La joie plus profonde que la peine.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;La douleur dit : passe et finis !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;Mais toute joie veut l'&#233;ternit&#233;,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034; &#8212; veut la profonde &#233;ternit&#233; !&#034;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;Nietzsche, &lt;i&gt;Ainsi parlait Zarathoustra&lt;/i&gt;, IV, &#034;Le chant d'ivresse, &#167;12, trad. H. Albert (source : &lt;a href=&#034;http://fr.wikisource.org/wiki/Ainsi_parlait_Zarathoustra_-_Quatri%C3%A8me_partie_-_Le_chant_d%27ivresse&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;http://fr.wikisource.org/wiki/Ainsi_parlait_Zarathoustra_-_Quatri%C3%A8me_partie_-_Le_chant_d%27ivresse&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
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	</item>
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		<title>La revoir telle qu'elle fut et telle qu'elle est.</title>
		<link>https://www.caute.lautre.net/La-revoir-telle-qu-elle-fut-et-telle-qu-elle-est</link>
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		<dc:date>2005-01-27T23:37:45Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Nietzsche, Friedrich</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Celui qui, comme moi, dou&#233; de quelque myst&#233;rieuse curiosit&#233;, s'est longuement appliqu&#233; &#224; penser le pessimisme en profondeur et &#224; le d&#233;livrer de l'&#233;troitesse et de la simplicit&#233; mi-chr&#233;tiennes mi-allemandes avec lesquelles il s'est manifest&#233; pour la derni&#232;re fois en ce si&#232;cle, sous l'aspect de la philosophie schopenhau&#233;rienne ; celui qui a vraiment plong&#233; une fois un regard asiatique et plus qu'asiatique dans les ab&#238;mes de la pens&#233;e la plus radicalement n&#233;gatrice - par-del&#224; bien et mal, et (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.caute.lautre.net/-Sur-l-eternel-retour-" rel="directory"&gt;Sur l'&#233;ternel retour.&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Celui qui, comme moi, dou&#233; de quelque myst&#233;rieuse curiosit&#233;, s'est longuement appliqu&#233; &#224; penser le pessimisme en profondeur et &#224; le d&#233;livrer de l'&#233;troitesse et de la simplicit&#233; mi-chr&#233;tiennes mi-allemandes avec lesquelles il s'est manifest&#233; pour la derni&#232;re fois en ce si&#232;cle, sous l'aspect de la philosophie schopenhau&#233;rienne ; celui qui a vraiment plong&#233; une fois un regard asiatique et plus qu'asiatique dans les ab&#238;mes de la pens&#233;e la plus radicalement n&#233;gatrice - par-del&#224; bien et mal, et non plus, comme Bouddha et Schopenhauer, dans l'orbite de la morale et de son illusion -, celui-l&#224; aura peut-&#234;tre ouvert les yeux, sans m&#234;me le vouloir, sur l'id&#233;al oppos&#233; : celui de l'homme le plus g&#233;n&#233;reux, le plus vivant et le plus affirmateur, qui ne se contente pas d'admettre et d'apprendre &#224; supporter la r&#233;alit&#233; &lt;i&gt;telle qu'elle fut et telle qu'elle est&lt;/i&gt;, mais qui veut la revoir telle qu'elle fut et telle qu'elle est, pour toute l'&#233;ternit&#233;, qui crie insatiablement &lt;i&gt;da capo&lt;/i&gt;, en s'adressant non pas &#224; lui, mais &#224; la pi&#232;ce et au spectacle tout entier, et non seulement &#224; un spectacle, mais du fond &#224; celui qui a besoin de ce spectacle et le rend n&#233;cessaire ; parce qu'il ne cesse d'avoir besoin de soi et de se rendre n&#233;cessaire... H&#233; quoi ? Ne serait-ce pas l&#224; - un &lt;i&gt;circulus vitiosus deus&lt;/i&gt; ?&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;Nietzsche, &lt;strong&gt;Par del&#224; Bienet Mal&lt;/strong&gt;, &#167;56&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le poids le plus lourd</title>
		<link>https://www.caute.lautre.net/Le-poids-le-plus-lourd</link>
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		<dc:date>2005-01-27T23:32:21Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Nietzsche, Friedrich</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Et si, un jour ou une nuit, un d&#233;mon venait se glisser dans ta supr&#234;me solitude et te disait : &#171; Cette existence, telle que tu la m&#232;nes, et l'as men&#233;e jusqu'ici, il te faudra la recommencer et la recommencer sans cesse ; sans rien de nouveau ; tout au contraire ! La moindre douleur, le moindre plaisir, la moindre pens&#233;e, le moindre soupir, tout de ta vie reviendra encore, tout ce qu'il y a en elle d'indiciblement grand et d'indiciblement petit, tout reviendra, et reviendra dans le m&#234;me (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.caute.lautre.net/-Sur-l-eternel-retour-" rel="directory"&gt;Sur l'&#233;ternel retour.&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Et si, un jour ou une nuit, un d&#233;mon venait se glisser dans ta supr&#234;me solitude et te disait : &#171; Cette existence, telle que tu la m&#232;nes, et l'as men&#233;e jusqu'ici, il te faudra la recommencer et la recommencer sans cesse ; sans rien de nouveau ; tout au contraire ! La moindre douleur, le moindre plaisir, la moindre pens&#233;e, le moindre soupir, tout de ta vie reviendra encore, tout ce qu'il y a en elle d'indiciblement grand et d'indiciblement petit, tout reviendra, et reviendra dans le m&#234;me ordre, suivant !a m&#234;me impitoyable succession,... cette araign&#233;e reviendra aussi, ce clair de lune entre les arbres, et cet instant, et moi aussi ! L'&#233;ternel sablier de la vie sera retourn&#233; sans r&#233;pit, et toi avec, poussi&#232;re infime des poussi&#232;res ! &#187; ... Ne te jetterais-tu pas &#224; terre, grin&#231;ant des dents et maudissant ce d&#233;mon ? A moins que tu n'aies d&#233;j&#224; v&#233;cu un instant prodigieux o&#249; tu lui r&#233;pondrais : &#171; Tu es un dieu ; je n'ai jamais ou&#239; nulle parole aussi divine ! &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Si cette pens&#233;e prenait barre sur toi, elle te transformerait peut-&#234;tre, et peut-&#234;tre t'an&#233;antirait ; tu te demanderais &#224; propos de tout : &#171; Veux-tu cela ? le reveux-tu ? une fois ? toujours ? &#224; l'infini ? &#187; et cette question p&#232;serait sur toi d'un poids d&#233;cisif et terrible ! Ou alors, ah ! comme il faudrait que tu l'aimes toi-m&#234;me et que tu aimes la vie pour &lt;i&gt;ne plus d&#233;sirer autre chose&lt;/i&gt; que cette supr&#234;me et &#233;ternelle confirmation !&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;Nietzsche, &lt;strong&gt;Le gai savoir&lt;/strong&gt;, &#167;341&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
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