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  • Théorie et jeu du Duende - Octobre 2006

    Depuis l’année. 1918, où je fus admis à la Résidence des Étudiants de Madrid, jusqu’à 1928 où je la quittai une fois terminées mes études de Lettres et Philosophie, j’ai entendu, dans ce salon raffiné, où accourait pour estomper sa frivolité de plage française la vieille aristocratie espagnole, près d’un millier de conférences.
    Avec ma soif de vent et de soleil, je me suis tellement ennuyé qu’à la sortie, je me suis senti recouvert d’une cendre légère qui tournait quasiment au poil à gratter.
    Non. Je ne veux (...)

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  • L’éthique et la définition négative et victimaire de l’homme. - Août 2003

    Un débat sur l’humanitaire.
    3. L’homme : animal vivant, ou singularité immortelle ?
    Le cœur de la question est la supposition d’un Sujet humain universel, capable d’ordonner l’éthique aux droits de l’homme et aux actions humanitaires.
    Nous avons vu que l’éthique subordonne l’identification de ce sujet à l’universelle reconnaissance du mal qui lui est fait. L’éthique définit donc l’homme comme une victime. On dira : « Mais non ! Vous oubliez le sujet actif celui qui intervient contre la barbarie ! » Soyons (...)

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