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Parmi les passions et les affects auxquels l’âme est en proie, il y a la constellation variée de ceux qu’on rapporte à soi-même, au nombre desquels se trouve le couple formé par la “gloire” (gloria ) et la “honte” (pudor ), dont Descartes et Spinoza proposent les définitions suivantes :
(Descartes, Les Passions de l’Âme, II, art 66) “Le bien qui est ou qui a été en nous, étant rapporté à l’opinion que les autres en peuvent avoir, excite en nous de la gloire, et le mal de la honte.”
(Spinoza, Éthique III, (...)
Spinoza organise toute son oeuvre et sa pensée autour de la félicité. L’« Ethique » n’est pas seulement une ontologie moniste qui identifie l’ancien Dieu à la Nature infinie ; elle n’est pas seulement une anthropologie qui combat le dualisme de l’âme et du corps ; elle est un système du monde qui rend possible une éthique, et celle-ci est une éthique de « l’homme libre » et de la « félicité » (ou bonheur).
L’essence de l’homme est le Désir, en quoi réside le fondement de l’éthique. Libéré de toute (...)
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Dernière mise à jour : mardi 31 janvier 2023