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Articles les plus récents

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  Bac 2008 - L

  16 juin 2008, par Jean-Luc Derrien

  Sujet 1
  La perception peut-elle s’éduquer ?
  Sujet 2
  Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ?
  Sujet 3
  Expliquez le texte suivant :
  Puisque la liberté exige que la réussite ne découle pas de la décision comme une conséquence, il faut que la réalisation puisse à chaque instant ne pas être, pour des raisons indépendantes du projet même et de sa précision ; ces raisons forment l’extériorité par rapport à tout projet et la liberté est la perpétuelle invention des (…)

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  Autour de "Mon oncle d’Amérique", d’Alain Resnais.

  4 juin 2008, par Jean-Luc Derrien

  http://fr.wikipedia.org/wiki/Mon_on...
  http://fr.wikipedia.org/wiki/Alain_... Textes à télécharger :

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  "La nature des dieux d’Epicure", par Cicéron

  5 mars 2008, par Cicéron

  XVI - (...) Quand on pense à ces croyances acceptées avec tant de légèreté, à ces insanités, on devrait vénérer Épicure et le mettre lui-même au nombre de ces êtres divins dont nous parlons.
  Seul, en effet, il affirme en premier lieu qu’il y a des dieux parce que la nature en a imprimé la notion dans toutes les âmes. Quelle est dans tout le genre humain la nation, quelle est la race qui, sans avoir reçu aucun enseignement, n’a pas, par avance, une certaine idée des dieux ?
  C’est ce (…)

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  BB du 4/2/08 : TL

  4 février 2008, par Jean-Luc Derrien

  I. Doit-on se sacrifier soi-même pour venir en aide à autrui ?
  II. Peut-on attribuer à l’homme un désir d’éternité ?
  III.
  Expliquer le texte suivant :
  « Chez les Phéniciens, nous rencontrons pour la première fois l’audace de naviguer sur mer, ainsi que l’industrie qui transforme de façons multiples, pour l’usage et l’ornement des hommes, les objets naturels. A l’audacieux courage du navigateur on doit reconnaître le principe que l’homme ne compte que sur lui-même, qu’il doit bâtir à (…)

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  BB du 4/2/08 : TES et TS

  4 février 2008, par Jean-Luc Derrien

  I. L’expérience peut-elle nous enseigner quelque chose ?
  II. Est-il vrai que la technique est le caractère essentiel de l’homme ?
  III.
  Expliquer le texte suivant :
  « Il n’est pas plus naturel ou pas moins conventionnel de crier dans la colère ou d’embrasser dans l’amour que d’appeler table une table. Les sentiments et les conduites passionnelles sont inventés comme les mots. Mêmes ceux qui, comme la paternité, paraissent inscrits dans le corps humain sont en réalité des (…)

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  Les hommes sont-ils nés pour mourir ?

  4 février 2008, par Jean-Luc Derrien

  « DÉJANIRE : C’est une vérité admise depuis bien longtemps chez les hommes qu’on ne peut savoir, pour aucun mortel, avant qu’il soit mort, si la vie lui fut douce ou cruelle.
  (...)
  LE CHŒUR : Joies et peines pour tous vont toujours alternant : on croirait voir la ronde des étoiles de l’Ourse.
  Pour les hommes, rien qui dure, ni la nuit étoilée, ni les malheurs, ni la richesse ; tout cela un jour brusquement a fui, et c’est déjà au tour d’un autre de jouir - avant de tout perdre. » (…)

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  Lorsqu’il lui plaît...

  20 décembre 2007, par Epictète

  Epictète rapporte les propos de Diogène :
  « " Depuis qu’Antisthène m’a délivré, je ne suis plus un esclave ". Comment l’a-t-il délivré ? Écoute ce qu’il dit : " Il m’a appris ce qui était à moi et ce qui n’est pas à moi ; ma fortune n’est pas à moi ; parents, proches, amis, réputation, résidence habituelle, manière de vivre, rien de tout cela n’est à moi ". Qu’est-ce qui donc est à moi ? L’usage de mes représentations. Il m’a montré qu’il n’y a là pour moi ni obstacle ni contrainte ; (…)

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  L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée (1936)

  17 décembre 2007, par Benjamin, Walter

  I
  Il est du principe de l’œuvre d’art d’avoir toujours été reproductible. Ce que des hommes avaient fait, d’autres pouvaient toujours le refaire. Ainsi, la réplique fut pratiquée par les maîtres pour la diffusion de leurs oeuvres, la copie par les élèves dans l’exercice du métier, enfin le faux par des tiers avides de gain. Par rapport à ces procédés, la reproduction mécanisée de l’œuvre d’art représente quelque chose de nouveau ; technique qui s’élabore de manière intermittente à travers (…)

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  Contre l’art des œuvres d’art.

  17 décembre 2007, par Nietzsche, Friedrich

  Contre l’art des œuvres d’art. - L’art doit avant tout embellir la vie, donc nous rendre nous-mêmes tolérables aux autres et agréables si possible : ayant cette tâche en vue, il modère et nous tient en bride, crée des formes de civilité, lie ceux dont l’éducation n’est pas faite à des lois de convenance, de propreté, de politesse, leur apprend à parler et à se taire au bon moment. De plus, l’art doit cacher ou réinterpréter tout ce qui est laid, ces choses pénibles, épouvantables ou (…)

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  L’objet technique est beau quand il s’insère dans le monde naturel ou humain.

  15 décembre 2007, par Simondon, Gilbert

  Sans doute, il serait possible d’affirmer qu’il y a une transition continue entre l’objet technique et l’objet esthétique, puisqu’il y a des objets techniques qui ont une valeur esthétique, et qui peuvent être dits beaux : l’objet esthétique pourrait alors être conçu comme non-inséré dans un univers, et détaché comme l’objet technique, puisqu’un objet technique pourrait être considéré comme objet esthétique.
  En fait, les objets techniques ne sont pas directement beaux en eux-mêmes, à moins (…)