François Zourabichvili, Le conservatisme paradoxal de Spinoza. Enfance et royauté
François Zourabichvili, Spinoza. Une physique de la pensée.
Le Conservatisme paradoxal de Spinoza : Enfance et royauté , de François Zourabichvili
Broché : 264 pages
Editeur : Presses Universitaires de France - PUF (15 octobre 2002)
Collection : Pratiques théoriques
Langue : Français
Cet ouvrage aborde deux aspects essentiels et pourtant méconnus de la pensée de Spinoza, un point de vue très nouveau sur la croissance et l’éducation de l’enfant autour duquel doit se réorganiser l’éthique et une impitoyable critique de la monarchie absolue comme chimère baroque au profit d’une liberté populaire, recherchée dans un rapport inédit à la guerre. Dans les deux cas, le programme de Spinoza est de faire exister ce qui se conserve, aux antipodes du conservatisme ordinaire et qui s’attache sans conditions à ce qui existe déjà.
Vois : F. Zourabichvili, Le conservatisme paradoxal de Spinoza , par Pierre Macherey.
Introduction
Première étude : Envelopper une autre nature / envelopper la Nature
1 - La transposition éthique dans le "Court traité"
2 - La transition éthique dans le "Traité de la réforme de l’entendement"
Deuxième étude : L’image rectifiée de l’enfance
3 - La figure de "l’infans adultus"
4 - Enfance et philosophie
5 - Enfance et mémoire
Troisième étude : Puissance de Dieu et puissance des rois
6 - La confusion des deux puissances et la dérive baroque du cartésianisme
7 - Le rêve transformiste de la monarchie absolue
8 - Qu’est-ce qu’une multitude libre ?
Guerre et civilisation
Index - Bibliographie
Spinoza : Une physique de la pensée , de François Zourabichvili
Broché : 304 pages
Editeur : Presses Universitaires de France - PUF (15 octobre 2002)
Collection : Philosophie d’aujourd’hui
Langue : Français
C’est Spinoza, avant Leibniz, qui réintroduit en philosophie la notion de "forme" discréditée depuis Descartes. Il ne le font pas tous les deux de la même manière tout en partant du même problème : l’aporie de l’individuation dans la physique cartésienne. L’originalité de Spinoza est de briser l’énoncé traditionnel "âme, forme du corps", d’une part avec le concept d’une forme elle-même corporelle, immanente à l’étendue, d’autre part avec le concept d’esprit, idée du corps. Il faut chercher si Spinoza n’a pas en vérité tenté de surmonter l’obstacle du matérialisme vulgaire en proposant, par des moyens philosophiques inédits, l’esquisse d’une formalisation autonome de la nature pensante. Collection : Les ouvrages de la collection « Philosophie d’Aujourd’hui », dirigée par Paul-Laurent Assoun, Professeur à l’Université de Paris VII, sont conçus comme des textes de référence, français ou étrangers, qui rendent compte des divers courants de la recherche et de l’érudition philosophiques. Ils mettent à la disposition du public universitaire les éléments d’une réflexion moderne sur les enjeux du discours philosophique.
Vois : François Zourabichvili, Spinoza – Une physique de la pensée, par Pierre Macherey.
Introduction
Chap 1/ Le nouveau concept de forme
inconsistance du composé cartésien
quantité de matière et identité
individu et espèce chez Spinoza
communauté chimique et politique
ce que contient la notion de forme chez Descartes
Chap 2/ Le concept de "rapport de repos et de mouvement" et sa polysémie
rapport entre mouvement et repos (Court traité)
rapport de repos et mouvement entre les parties (Ethique)
interprétation sur conservation de la forme
statut de la maladie dans l’Ethique
Chap 3/ Etendue et "conatus" (puissance et causalité)
puissance de l’essence - des formes finies à la forme infinie
auto-affirmation et extériorité
union des conatus
Chap 4/ Qu’est-ce qu’une physique de la pensée ?
le problème du statut de l’idée infinie
le mirage du dédoublement (essence - existence)
thèse de l’identité réelle de l’idée et de son objet
physique cogitative
tansformation mentale
statut de la sensation
unité de l’esprit
Chap 5/ Parler le spinozien
ce que signifie "avoir" en spinozien
composition idéelle, la définition génétique
esquisse d’une grammaire de l’idée
en quel sens les notions communes sont des idées
des essences et des lecteurs atteints de strabisme
Chap 6/ Transmutations, éternité et mort mentales
en quel sens l’esprit est éternel
retour aux deux enchaînements et le cas de l’amour
Chap 7/ Le rêve de transformations surnaturelles
logique de la chimère
le paradoxe du non-être
rêver les yeux ouverts
Épilogue : Envelopper et mourir
Conclusion - Bibliographie - Index
2002-2023 © Hyper-Spinoza - Tous droits réservés
Ce site est géré sous
SPIP 3.1.1 [22913]
et utilise le squelette
EVA-Web 4.2
Dernière mise à jour : mardi 8 septembre 2020