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Hyper-Ethique
- I. Première Partie : "De Dieu" (Pars Prima : De Deo)
- II. Deuxième Partie : "De la Nature et de l’Origine de l’Âme" (Pars secunda : De natura et origine mentis)
- III. Troisième Partie : "De l’origine et de la nature des affects" (Pars tertia : De origine et natura affectuum)
- IV. Quatrième Partie : "De la servitude humaine, ou de la force des affects" (Pars quarta : De servitute humana, seu de affectuum viribus)
- V. Cinquième Partie : "De la puissance de l’entendement, ou de la liberté humaine" (Pars quinta : De potentia intellectus, seu de libertate humana)
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Dans cette rubrique
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Par :
Spinoza, Baruch
Publié :
23 mai 2004
EIII - Définitions des affects - 47
L’Avarice est un Désir immodéré et un Amour des richesses. [*]
Avaritia est immoderata divitiarum cupiditas et amor.
Notes
[*] (Saisset :) L’avarice est un désir, un amour immodéré des richesses.
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Dernière mise à jour : mardi 8 septembre 2020