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  • TRE - 19 - Septembre 2005

    En y regardant attentivement, le mieux que je puisse faire est de ramener à quatre tous ces modes.
    I. Il y a une perception acquise par ouï-dire ou par le moyen d’un signe conventionnel arbitraire.
    II. Il y a une perception acquise par expérience vague, c’est-à-dire par une expérience qui n’est pas déterminée par l’entendement ; ainsi nommée seulement parce que, s’étant fortuitement offerte et n’ayant été contredite par aucune autre, elle est demeurée comme inébranlée en nous.
    III. Il y a une (...)

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