EV - Proposition 34 - scolie

  • 3 juillet 2004

Si nous avons égard à l’opinion commune des hommes, nous verrons qu’ils ont conscience, à la vérité, de l’éternité de leur âme, mais qu’ils la confondent avec la durée et l’attribuent à l’imagination ou à la mémoire qu’ils croient subsister après la mort. [*]

Si ad hominum communem opinionem attendamus, videbimus eos suæ mentis æternitatis esse quidem conscios sed ipsos eandem cum duratione confundere eamque imaginationi seu memoriæ tribuere quam post mortem remanere credunt.

[*] (Saisset :) Si l’on examine l’opinion du commun des hommes, on verra qu’ils ont conscience de l’éternité de leur âme, mais qu’ils confondent cette éternité avec la durée, et la conçoivent par l’imagination ou la mémoire, persuadés que tout cela subsiste après la mort.

Dans la même rubrique

EV - Proposition 32

EIII - Définitions des affects - 25.
EV - Proposition 27 ; EV - Proposition 30.
A tout ce que nous connaissons par le troisième genre de (...)

EV - Proposition 32 - corollaire

EIII - Définitions des affects - 06.
EV - Proposition 29 ; EV - Proposition 32.
Du troisième genre de connaissance naît nécessairement un (...)

EV - Proposition 33

EI - Axiome 3.
EV - Proposition 31.
L’Amour intellectuel de Dieu, qui naît du troisième genre de connaissance, est éternel. DÉMONSTRATION (...)

EV - Proposition 33 - scolie

EV - Proposition 32 - corollaire ; EV - Proposition 33.
Bien que cet Amour de Dieu n’ai pas eu de commencement (Prop. préc.), il a (...)

EV - Proposition 34

EII - Proposition 16 - corollaire 2 ; EII - Proposition 17 - scolie.
Ethique III - Définition générale des affects.
EV - Proposition 21. (...)

EV - Proposition 34 - corollaire

EV - Proposition 34
Il suit de là que nul amour, sauf l’Amour intellectuel, n’est éternel. [*]
EV - Proposition 34 - scolie
Hinc (...)

EV - Proposition 35

EI - Définition 1 ; EI - Définition 6 ; EI - Proposition 11.
EII - Définition 6 ; EII - Proposition 3.
EV - Proposition 32 - corollaire. (...)

EV - Proposition 36

EI - Proposition 25 - corollaire.
EII - Proposition 11 - corollaire.
EIII - Proposition 3.
EV - Proposition 32 (et EV - Proposition 32 - (...)

EV - Proposition 36 - corollaire

Il suit de là que Dieu, en tant qu’il s’aime lui-même, aime les hommes, et conséquemment que l’Amour de Dieu envers les hommes et l’Amour (...)

EV - Proposition 36 - scolie

EI - Proposition 15.
EII - Proposition 40 - scolie 2 ; EII - Proporition 47 - scolie.
EIII - Définitions des affects - 25 ; EIII - (...)

EV - Proposition 37

EV - Proposition 29 ; EV - Proposition 33.
Il n’est rien donné dans la Nature qui soit contraire à cet Amour intellectuel, c’est-à-dire le (...)

EV - Proposition 37 - scolie

EIV - Axiome.
L’Axiome de la quatrième partie concerne les choses singulières considérées avec une relation à un temps et à un lieu (...)