Deuxième Partie : "De la Nature et de l’Origine de l’Âme"
Retrouvez maintenant l’HyperSpinoza ici :
HyperSpinoza
Je passe maintenant à l’explication de cet ordre de choses qui ont dû résulter nécessairement de l’essence de Dieu, l’être éternel et infini. Il n’est pas question de les expliquer toutes ; car il a été démontré (dans la Propos. 16 de la première partie), qu’il doit y en avoir une infinité, modifiées elles-mêmes à l’infini, mais celles-là seulement qui peuvent nous mener, comme par la main à la connaissance de l’âme humaine et de son souverain bonheur.
EII - Proposition 1
EII - Axiome 5
La pensée est un attribut de Dieu ; en d’autres termes, Dieu est chose (…)
EII - Proposition 1 - scolie
EII - Proposition 1
Cette proposition est également évidente par cela seul qu’un être (…)
EII - Proposition 2
EII - Proposition 1 - scolie
L’étendue est un attribut de Dieu, en d’autres termes, Dieu (…)
EII - Proposition 3
EII - Proposition 2
Il n’y a de toute nécessité en Dieu l’idée de son essence, aussi bien (…)
EII - Proposition 3 - scolie
Par la puissance de Dieu, le vulgaire entend sa libre volonté et le droit qu’il possède sur (…)
EII - Proposition 4
EII - Proposition 3 - scolie
L’idée de Dieu, de laquelle découlent une infinité de choses (…)