Deuxième Partie : "De la Nature et de l’Origine de l’Âme"
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HyperSpinoza
Je passe maintenant à l’explication de cet ordre de choses qui ont dû résulter nécessairement de l’essence de Dieu, l’être éternel et infini. Il n’est pas question de les expliquer toutes ; car il a été démontré (dans la Propos. 16 de la première partie), qu’il doit y en avoir une infinité, modifiées elles-mêmes à l’infini, mais celles-là seulement qui peuvent nous mener, comme par la main à la connaissance de l’âme humaine et de son souverain bonheur.
EII - Définition 7
EII - Définition 6
Par choses singulières, j’entends les choses qui sont finies et ont une (…)
EII - Axiome 1
EII - Définition 7
L’essence de l’homme n’enveloppe pas l’existence nécessaire, en (…)
EII - Axiome 2
EII - Axiome 1
L’homme pense.
EII - Axiome 3
EII - Axiome 3
EII - Axiome 2
Les modes de la pensée, tels que l’amour, le désir et les autres passions (…)
EII - Axiome 4
EII - Axiome 3
Nous sentons un certain corps affecté de plusieurs manières.
EII - Axiome 5
EII - Axiome 5
EII - Axiome 4
Nous ne sentons ni ne percevons d’autres choses singulières que des corps (…)