« Et si les droits naturels sont donnés avec la nature de l’homme, il s’ensuit que tous les hommes sont égaux en droits. La nature humaine, le seul fait d’être homme, est ce qui est commun à tous. Chacun est donc, au même titre que les autres, sujet de droit. Il se peut qu’il y ait des inégalité dans le travail, dans la production, dans l’utilisation ou la jouissance des biens, mais il ne peut y avoir d’inégalités de droits. La sphère de droit d’un particulier peut s’étendre, en ce sens qu’il acquiert des droits sur de nouvelles possessions, mais cela ne change rien au fait que tous les hommes égaux en droits. Que quelqu’un possède un seul champ, ou qu’il en possède dix, le principe juridique selon lequel tout homme est libre de posséder un bien reste le même, et le petit paysan, de même que le plus gros fermier, sont propriétaires au même titre. Les hommes peuvent diffférer aussi par leur capacités. C’est n’est pas de cela qu’il s’agit. Il s’agit que chacun puisse avoir le droit de faire usage de la même façon de ses facultés, qu’il n’y ait pas de droits différents, pas de privilèges personnels »